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“这是不可能庆祝的”:加沙战争在美国基督徒中打开了裂缝

  

  

  在约旦河西岸的伯利恒,耶稣的出生地,圣诞节被取消了。没有树,没有灯,没有唱诗班或庆祝活动。

  在伯利恒的路德教会教堂里,婴儿耶稣裹着头巾躺着,一半埋在瓦砾堆里,而不是马槽。

  Munther Ishaq牧师告诉半岛电视台:“当加沙发生大屠杀,种族灭绝时,我们不可能庆祝。”

  在美国,一些基督徒也在效仿。“巴勒斯坦人想要的唯一礼物就是圣诞节的停火礼物,”在伯利恒长大的牧师卡德尔·卡利拉(Khader Khalila)说,他现在在布鲁克林的救赎主-圣约翰路德教会(The Redeemer-St John’s Lutheran church)工作。哈利拉今年不会交换礼物,即使是和他自己的两个孩子,而是将捐款给帮助加沙儿童和重建工作的组织。

  美国是世界上基督徒人数最多的国家,这是一个因宗派和政治界线而严重分裂的多元化信仰群体。这些分歧在圣地的战争中表现得淋漓尽致。

  A scene of the nativity of Christ with a figure of baby Jesus lies swaddled in a keffiyeh, half buried in a pile of rubble, inside the the Evangelical Lutheran Church in Bethlehem in the occupied West Bank on 6 December.

  在哈马斯10月7日袭击以色列南部后不久,大约90名牧师和其他领导人签署了一份谴责哈马斯的“支持以色列的福音派声明”。信中写道:“为了与基督教正义战争的传统保持一致,我们也肯定以色列有权反击那些发起这些攻击的人。”签署者中包括美南浸信会主席,该组织代表着美国最大的福音派新教团体,拥有约1300万成员。

  11月9日,中东和平教会(CMEP)和30位美国基督教领袖向乔·拜登总统发出了一封非常不同的信,呼吁政府“支持各方立即停火、缓和冲突和克制”。它由长老会、卫理公会、圣公会、联合教会、路德教会和东正教等教会的代表签署。

  根据皮尤研究中心2021年的研究,更倾向于共和党的福音派新教徒约占美国成年人口的24%。天主教徒占21%,非福音派或“主流”新教徒,倾向于更温和或自由,约占16%。2022年皮尤民调显示,在对以色列政府的支持方面,68%的白人福音派教徒表示非常或比较支持以色列政府,而只有50%的天主教徒和51%的白人非福音派新教徒持这种看法。

  拥有近400万教徒的美国福音路德教会(ELCA)谴责了哈马斯和以色列的报复行为,但表示,“通过占领、扩建定居点和不断升级的暴力,对所有巴勒斯坦人民施加的权力必须被指出,这是我们所目睹的一切的根本原因”。

  但是,即使是以色列的支持者也对加沙地带不断上升的死亡人数表示担忧。

  本月早些时候,两名妇女在加沙一座教堂内避难时被以色列狙击手射杀,另有七人受伤。

  大多数留在加沙的基督徒——大约800- 1000人——一直在两座教堂避难。教皇弗朗西斯谴责了这次杀戮,并暗示以色列在加沙地带使用“恐怖主义”策略。

  “我认为圣诞节应该继续下去,因为在某种程度上,这是对世界上战争和暴力的抗议,”丹尼尔·达林(Daniel Darling)说,他是这封支持以色列的信的签署人之一,也是德克萨斯州沃斯堡西南浸信会神学院Land Center for Cultural Engagement的主任。

  达林曾四次参加基督教之旅访问以色列,他对这个国家很有感情,部分原因是他的祖父母是犹太人,他们逃离了波兰和俄罗斯的大屠杀。

  达林说:“这并不意味着以色列政府可以得到一张空白支票。我确实认为哈马斯在很大程度上要为他们人民的困境负责。”

  美国福音派对以色列的支持与以色列在加速基督再临过程中所扮演的角色有关。“我想我们都同意他很快就要来了,”达林说,他指的是耶稣重返人间的史诗般的世界末日之战。

  更进步的教派对以色列的军事行动采取了更加坚定的立场。

  弗吉尼亚州斯普林菲尔德(Springfield)格雷斯长老会(Grace Presbyterian)的牧师苏珊·怀尔德(Susan Wilder)加入了一个由基督教领袖组成的国际代表团,在伯利恒过圣诞节,声援巴勒斯坦人。她担心美国在这场战争中的共谋:“我们并不是以色列的好朋友,没有真正呼吁他们停止这些暴行,这些暴行本质上是向全世界展示的种族灭绝。”

  代表110万名成员的美国长老会(Presbyterian Church)在2022年夏天投票宣布以色列为种族隔离国家。他们此前呼吁美国对以色列的援助必须以遵守美国法律为条件,并投票抵制定居点产品,并从那些从以色列占领巴勒斯坦领土中获利的公司撤资。

  今年圣诞节,怀尔德所在的教会将与约旦河西岸被占领城市纳布卢斯的一个基督教会众一起进行“哀悼和团结祈祷”。在过去的16年里,他们一直与巴勒斯坦会众保持着伙伴关系,但“这是他们所经历的最糟糕的情况”,怀尔德说,他指的是被围困的加沙地带的死亡人数和西岸定居者的暴力事件。

  巴勒斯坦基督教和平联盟的创始人菲利普·法拉说,虽然长老会和基督教联合教会的立场可能是对以色列长达数十年的占领的最强烈的批评,但他们并不孤单。“美国大多数主流新教教派已经从那些从以色列占领巴勒斯坦中获利的公司撤资,大多数教派已经通过决议,呼吁抵制以色列非法定居点生产的产品。”

  尽管梵蒂冈一直对以色列的轰炸持批评态度,但其美国代表却明显更为沉默。

  美国有6000多万天主教徒,乔·拜登就是其中之一。尽管教皇一再呼吁停火。美国天主教主教会议(USCCB)主席避免使用这个词,而是选择“立即停止所有敌对行动”,并为和平祈祷。

  乔治城大学(Georgetown University)司法与和平研究教授、方济会行动网络(Franciscan action Network)成员伊莱·麦卡锡(Eli McCarthy)说,USCCB一直保持沉默,不愿帮助动员公众采取必要的行动向政治领导人施压。

  麦卡锡说:“他们也没有提到向以色列提供武器,更不用说五角大楼的总体预算了。”“我认为我们在这里看到的是民族主义和天主教之间的区别。”

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